La importancia de leer y el proceso de liberación

En estos ensayos, escritos en momentos diferentes (entre 1968 y 1981),  Freire aborda temas vinculados entre sí y que contienen elementos teóricos suficientes para descubrir la profundidad y la madurez que el  estudio de la práctica ocupa en el pensamiento freiriano. Cada uno de  los ensayos constituye el análisis de un determinado objeto de estudio, a partir de la particularidad propia de dicho objeto, pero al  mismo tiempo tomando en cuenta la totalidad en la que está inmerso. Así, estos ensayos presentan una riqueza extraordinaria, en primer lugar, porque permiten comprender la dinámica de la praxis freiriana y, en segundo lugar, porque las aportaciones sociopedagógicas que esta  praxis nos ofrece pueden ser utilizadas para llevar a cabo trabajos teórico-prácticos en diferentes espacios educativos (en la universidad, en educación para adultos, en los sindicatos, etc.). Para  Freire el pensamiento es el resultado de un proceso de conocimiento, dialéctico e históricamente determinado y es, ante todo, un acto colectivo, que no puede ser atributo exclusivo de unos cuantos: existe  un pensamos y no un yo pienso. Esta idea es básica para comprender la  praxis freiriana y se encuentra contenida en toda su obra, pero en su  máxima expresión está sintetizada en la famosa frase de Freire: ônadie educa a nadie, los hombres se educan entre sí mediatizados por su mundoö. Obras de Paulo Freire en Siglo XXI: Cartas a Guinea-Bissau.  Apuntes sobre una experiencia pedagógica en proceso; ¿Extensión o comunicación La concientización en el medio rural; La educación como práctica de la libertad; Pedagogía del oprimido.